‘നവകേരളത്തിൻ്റെ നിർമിതിയിൽ പങ്കുവഹിച്ച രാഷ്ട്രീയ പൈതൃകം പുതിയ കാലത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾക്കനുസരിച്ച് പുനർനിർവചിക്കപ്പെടണം’. എഴുപതാം കേരളപ്പിറവി ഒരു ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ പിറവിയുടെ വാർഷികം മാത്രമല്ല, നവോത്ഥാനത്തിന്റെയും സാമൂഹികനീതിയുടെയും വിദ്യാഭ്യാസ മുന്നേറ്റങ്ങളുടെയും മതേതര ജനാധിപത്യ ത്തിന്റെയും ചരിത്രം വീണ്ടെടുക്കാനുള്ള സന്ദർഭം കൂടിയാണ്. 1956 നവംബർ ഒന്നിന് കേരളം രൂപീകൃതമായപ്പോൾ, തിരുവിതാംകൂറിന്റെയും കൊച്ചിയുടെയും മലബാറിന്റെയും വ്യത്യസ്‌തമായ ചരിത്രാനുഭവങ്ങൾ ഒരൊറ്റ സംസ്ഥാനത്തിന്റെ സാമൂഹികരാഷ്ട്രീയ ജീവിതത്തിൽ സംഗമിക്കുകയായിരുന്നു. അതിനുമുമ്പുതന്നെ ജാതിവിവേചനത്തിനെതിരായ സമരങ്ങളും വിദ്യാഭ്യാസ പരിഷ്കരണങ്ങളും കർഷകതൊഴിലാളി പ്രസ്ഥാനങ്ങളും സാമൂഹിക നവോത്ഥാനവും ആധുനിക കേരളത്തിന്റെ അടിത്തറ പാകിയിരുന്നു. ഈ ചരിത്രത്തിൽ ഓരോ രാഷ്ട്രീയപ്രസ്ഥാനത്തിനും അവരുടേതായ പങ്കുണ്ട്. ഇന്ത്യൻ യൂണിയൻ മുസ്ലിം ലീഗിൻ്റെ സംഭാവനകളെ വിലയിരുത്തുമ്പോൾ, ഒരു ന്യൂനപക്ഷ രാഷ്ട്രീയപ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ വളർച്ച എന്ന ചട്ടക്കൂടിനപ്പുറം, ജനാധിപത്യത്തിൽ ന്യൂനപക്ഷങ്ങളുടെ പങ്കാളിത്തം, വിദ്യാഭ്യാസത്തിലൂടെയുള്ള ശാക്തീകരണം, സാമൂഹിക സഹവർത്തിത്വം, ഭരണഘടനാപരമായ അവകാശങ്ങളുടെ സംരക്ഷണം എന്നിവയുടെ വിശാലമായ പശ്ചാത്തലത്തിൽ അതിനെ കാണാൻ കഴിയും.
വിദ്യാഭ്യാസ വിപ്ലവം
കേരളത്തിന്റെ സാമൂഹിക പരിവർത്തനത്തിൽ വിദ്യാഭ്യാസത്തിന് സവിശേഷമായ സ്ഥാനമുണ്ട്. ജാതി, സമ്പത്ത്, സാമൂഹിക പദവി എന്നിവയുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ അറിവിലേക്കുള്ള പ്രവേശനം നിയന്ത്രിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന കാലത്തുനിന്ന് വിദ്യാഭ്യാസം പൊതുജനങ്ങളുടെ അവകാശമായി മാറിയ യാത്രയിൽ സർക്കാരുകളും സാമൂഹിക പരിഷ്കർത്താക്കളും മതസാമുദായിക സംഘടനകളും വിദ്യാഭ്യാസ പ്രവർത്തകരും നിർണായക സംഭാവനകൾ നൽകി. ഈ പശ്ചാത്തലത്തിൽ മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ ഇടപെടലുകൾ പ്രത്യേകം വിലയിരുത്തപ്പെടേണ്ടതാണ്. അതേസമയം, കേരളത്തിന്റെ വിദ്യാഭ്യാസ നേട്ടങ്ങളെ ഒരു പാർട്ടിയുടെ മാത്രം സംഭാവനയായി ചിത്രീകരിക്കുന്നത് ചരിത്രപരമായി ശരിയല്ല. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിൻ്റെ വ്യാപനം, സാമൂഹിക നവോത്ഥാനം, വിവിധ മതവിഭാഗങ്ങളുടെ വിദ്യാഭ്യാസ സംരംഭങ്ങൾ, സർക്കാരുകളുടെ നയങ്ങൾ, അധ്യാപകരുടെയും രക്ഷിതാക്കളുടെയും ജനകീയ പങ്കാളിത്തം എന്നിവയെല്ലാം ചേർന്നാണ് കേരളം വിദ്യാഭ്യാ സമേഖലയിൽ മുന്നേറിയത്.
സഹവർത്തിത്വത്തിന്റെ രാഷ്ട്രീയം
കേരളത്തിന്റെ ഏറ്റവും വലിയ സാമുഹിക ശക്തികളിലൊന്ന് വ്യത്യസ്ത മതങ്ങളും ഭാഷകളും സാംസ്‌കാരിക പാരമ്പര്യങ്ങളും സഹവർത്തിത്വത്തോടെ നിലനിൽക്കുന്ന പൊതുജിവിതമാണ്. ഈ സഹവർത്തിത്തം സ്വാഭാവികമായി ഉണ്ടായതല്ല. പരസ്‌പര ഇടപെടലുകളും സാമൂഹിക പരിഷ്കരണങ്ങളും രാഷ്ട്രീയ സഹകരണവും ജനാധിപത്യ മൂല്യങ്ങളോടുള്ള പ്രതിബദ്ധതയും അതിനെ വളർത്തിയെടുത്തു. മുസ്ലിം ലീഗിന്റെ്റെ രാഷ്ട്രീയചരിത്രം വിലയിരുത്തുമ്പോൾ. ന്യൂനപക്ഷാവകാശങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കുന്നതും മതേതര പൊതുജീവിതത്തിൽ പങ്കാളിയാകുന്നതും പരസ്പരവിരുദ്ധമായ ലക്ഷ്യങ്ങളല്ലെന്ന കാര്യം തിരിച്ചറിയണം. ഇന്നത്തെ സമൂഹത്തിൽ വർധിക്കുന്ന വിദ്വേഷപ്രചാരണങ്ങളും മതപരമായ ധ്രുവീകരണവും സാമുഹിക മാധ്യമങ്ങളിലൂടെയുള്ള വ്യാജ വാർത്തകളും ഈ മൂല്യങ്ങൾക്ക് വെല്ലുവിളിയാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മതനേ താക്കളും രാഷ്ട്രീയപ്രവർത്തകരും വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങളും മാധ്യമങ്ങളും കൂടുതൽ ഉത്തരവാദിത്വത്തോടെ പ്രവർത്തിക്കണം.
വികസനത്തിന്റെ യഥാർഥ അളവുകോൽ കേരളത്തിന്റെ വികസനചരിത്രത്തിൽ പിന്നാക്ക ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ ശാക്തിക രണം നിർണായകമായ വിഷയമാണ്. വിദ്യാഭ്യാസം, സംവരണം, സാമൂഹികക്ഷേ മപദ്ധതികൾ, പൊതുജനാരോഗ്യം, ഭൂപരിഷ്‌കരണം, തദ്ദേശഭരണം എന്നിവ വിവിധ വിഭാഗങ്ങൾക്ക് മുന്നേറാനുള്ള അവസരങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു. എന്നാൽ പൊതുവായ വികസനനേട്ടങ്ങൾക്കിടയിലും സാമുഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ അസമത്വങ്ങൾ പൂർണമായി ഇല്ലാതായിട്ടില്ല. സാമൂഹികനീതി എന്നത് ക്ഷേമപദ്ധതികൾ വിതരണം ചെയ്യുന്നതിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങുന്നില്ല. ജനങ്ങൾക്ക് സ്വന്തം ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാനുള്ള കഴിവും ആത്മവിശ്വാസവും സാമ്പത്തിക സ്വാതന്ത്ര്യവും ഉറപ്പാക്കുന്നതിലാണ് അതിന്റെ പൂർണത.
പുതിയ ഉത്തരവാദിത്തങ്ങൾ
ഇന്നത്തെ കേരളം പഴയകാലത്തെ വെല്ലുവിളികളിൽനിന്ന് വ്യത്യസ്‌തമായ പ്രശ്നങ്ങളെയാണ് അഭിമുഖീകരിക്കുന്നത്. വിദ്യാഭ്യാസമുള്ള യുവാക്കളുടെ തൊഴിലില്ലായ്മ, വർധിക്കുന്ന ജീവിതച്ചെലവ്, വയോജനങ്ങളുടെ പരിചരണം, മാനസികാരോഗ്യപ്രശ്‌നങ്ങൾ, ലഹരിയുടെ വ്യാപനം, കാലാവസ്ഥാവ്യതിയാനം, പൊതുജ രോഗ്യത്തിന്റെ പുതിയ ആവശ്യങ്ങൾ, സാങ്കേതികവിദ്യ സൃഷ്ടിക്കുന്ന അസമത്വങ്ങൾ എന്നിവയ്ക്ക് സമഗ്രമായ പരിഹാരങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്. ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മുസ്ലിം ലീഗിൻ്റെ ഭാവിപ്രവർത്തനങ്ങൾ ഏതാനും പരമ്പരാഗത രാഷ്ട്രീയ വിഷയങ്ങളിൽ മാത്രം കേന്ദ്രീകരി ക്കുന്നില്ല. യുവാക്കൾക്ക് തൊഴിൽസാധ്യതകൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നതും പ്രാദേശിക സംരംഭങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതും ഗവേഷണനവീകരണ പ്രവർത്തനങ്ങൾക്ക് പിന്തുണ നൽകുന്നതും പ്രവാസികളുടെ അറിവും നിക്ഷേപവും പ്രയോജനപ്പെടുത്തുന്നതും വികസനത്തിൻ്റെ മുൻഗണനകളാകണം. വിദ്യാഭ്യാസ സ്ഥാപനങ്ങൾ തൊഴിൽ വിപണിയുടെ ആവശ്യങ്ങളുമായി ബന്ധിപ്പിക്കപ്പെടണം. സർവകലാശാലകൾ, വ്യവസായങ്ങൾ, ഗവേഷണകേന്ദ്രങ്ങൾ, തദ്ദേശസ്ഥാപനങ്ങൾ എന്നിവ തമ്മിൽ സഹകരണം വളർത്തണം. തൊഴിൽ തേടുന്നവരെ മാത്രമല്ല, തൊഴിൽ സൃഷ്ടിക്കുന്നവരെയും വളർത്തുന്ന സംരംഭകത്വ സംസ്കാരം വികസിപ്പിക്കണം. ആരോഗ്യരംഗത്ത് മാനസികാരോഗ്യ സേവനങ്ങൾ, വയോജനപരിചരണം, പാലിയേറ്റീവ് കെയർ, ലഹരിവിരുദ്ധ ഇടപെടലുകൾ എന്നിവയ്ക്ക് കൂടുതൽ പ്രാധാന്യം നൽകണം. കുടുംബങ്ങളെയും വിദ്യാഭ്യാസസ്ഥാപനങ്ങളെയും പ്രാദേശിക കൂട്ടായ്മകളെയും പങ്കാളികളാക്കുന്ന പ്രതിരോധപരമായ സമീപനം സ്വീകരിക്കണം. അതോടൊപ്പം, പരിസ്ഥിതി സംരക്ഷണം വികസനത്തിന്റെ അവിഭാജ്യഘടകമാക്കാം.
സാമൂഹിക ദൗത്യത്തിലേക്ക്
സമൂഹത്തിന്റെ യഥാർഥ പ്രശ്നങ്ങൾ തിരിച്ചറിയാനും അവയ്ക്ക് പ്രായോഗിക പരിഹാരങ്ങൾ നിർദേശിക്കാനും പൊതു ജനങ്ങളുടെ വിശ്വാസം നിലനിർത്താനും കഴിയുന്നതിലാണ് രാഷ്ട്രീയത്തിന്റെ ദീർഘകാല പ്രസക്തി. ഈ കാഴ്ചപ്പാടിൽ മുസ്ലിം ലീഗ് കൂടുതൽ ഗവേഷണാധിഷ്ഠിതവും ജനകീയവുമായ പ്രവർത്തനരീതി വികസിപ്പിക്കും. വാക്കളുടെയും സ്ത്രീകളുടെയും അഭിപ്രായങ്ങൾക്ക് സംഘടനയുടെ നയരൂപികരണത്തിൽ കൂടുതൽ പങ്കാളിത്തം കൊടുക്കണം. വ്യത്യസ്ത അഭിപ്രായങ്ങൾ തുറന്നുപറയാൻ കഴിയുന്ന ജനാധിപത്യപരമായ സംഘടനാസംസ്ക‌ാരം കൂടുതൽ ശക്തിപ്പെടുത്തണം. വിദ്യാർഥികളെയും ഗവേഷകരെയും സാങ്കേതികവിദഗ്‌ധരെയും സാമൂഹിക പ്രവർത്തകരെയും ഉൾപ്പെടുത്തി പുതിയ കാലത്തിന്റെ ആവശ്യങ്ങൾ പഠിക്കുന്ന സ്ഥിരം സംവിധാനങ്ങൾ രൂപപ്പെടുത്തണം. സമുദായ സംഘടനകളുടെ പ്രവർത്തനം സ്വന്തം സ്ഥാപനങ്ങളുടെയും അനുയായികളുടെയും പരിധി കടക്കണം. സാമ്പത്തികമായി പിന്നാക്കം നിൽക്കുന്ന എല്ലാ വിഭാഗങ്ങളിലേക്കും സഹായം എത്തിക്കുക. പൊതുവിദ്യാഭ്യാസവും പൊതുജനാരോഗ്യവും ശക്തിപ്പെടുത്തുക, സാമുഹിക സൗഹാർദം വളർത്തുക എന്നിവ ഒരു വിശാലമായ സാമൂഹിക ദൗത്യത്തിന്റെ ഭാഗമാകണം.
കേരളപ്പിറവിയുടെ സന്ദേശം
കേരളപ്പിറവി ദിനത്തിൽ നാം ചോദിക്കേണ്ട ചോദ്യം, ആരാണ് കേരളത്തിന്റെ വളർച്ചയ്ക്ക് കൂടുതൽ സംഭാവന നൽകിയത് എന്നതു മാത്രമല്ല. ഇനി കേരളത്തെ കൂടുതൽ നീതിപൂർണവും സമാധാനപരവും വിജ്ഞാനസമ്പന്നവും എല്ലാവരെയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതുമായ സമൂഹമാക്കാൻ ഓരോ രാഷ്ട്രീയപ്രസ്ഥാനത്തിനും എന്ത് ചെയ്യാൻ കഴിയും എന്നതുമാണ്. ചരിത്രം നമുക്ക് പൈതൃകം നൽകി. വർത്തമാനം ഉത്തരവാദിത്വം ഏൽപ്പിക്കുന്നു. ഭാവി പുതിയ സാധ്യതകൾ തുറന്നിടുന്നു. ആ സാധ്യതകളെ സാമൂഹികനീതിയുടെയും മതനിരപേക്ഷതയുടെയും ജനാധിപത്യത്തിന്റെയും വഴിയിലൂടെ യാഥാർഥ്യമാക്കുക എന്നതാണ് കേരളപ്പിറവിയുടെ യഥാർഥ സന്ദേശം.
