Connect with us

columns

ഇന്ത്യ സംഘ്പരിവാറിന് അടിയറവ് വെക്കണമോ-ഡോ. രാംപുനിയാനി

പുരാതന വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം തകര്‍ത്ത് മസ്ജിദ് നിര്‍മിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്ന ഗ്യാന്‍വാപി വിവാദത്തിന് അനുബന്ധമായി മഥുരയിലെ കൃഷ്ണ ജന്മഭൂമിയില്‍ സമാനമായ ഹിന്ദു-മുസ്‌ലിം തര്‍ക്കം നിലനില്‍ക്കുന്നുണ്ട്. അത് മാത്രമല്ല, താജ്മഹല്‍, കുത്തബ്മിനാര്‍, ഡല്‍ഹി ജുമാമസ്ജിദ് എന്നിവയെ കുറിച്ചും മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാര്‍ നിര്‍മിച്ച പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങളെ കുറിച്ചും അവകാശവാദങ്ങള്‍ ഉയരുന്നുണ്ട്.

Published

on

വാരാണസിയിലെ ഗ്യാന്‍വാപി പള്ളിയില്‍ (ഉത്തര്‍പ്രദേശിലെ പ്രധാനമന്ത്രി നരേന്ദ്ര മോദിയുടെ പാര്‍ലമെന്റ് മണ്ഡലം കൂടിയാണിത്) ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഹിന്ദുക്കള്‍ ഫയല്‍ ചെയ്ത കേസ്, ഇന്ത്യയുടെ കുഴപ്പംനിറഞ്ഞ ഭൂതകാലവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങളുടെ പ്രളയത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. പുരാതന വിശ്വനാഥ ക്ഷേത്രം തകര്‍ത്ത് മസ്ജിദ് നിര്‍മിച്ചതായി പറയപ്പെടുന്ന ഗ്യാന്‍വാപി വിവാദത്തിന് അനുബന്ധമായി മഥുരയിലെ കൃഷ്ണ ജന്മഭൂമിയില്‍ സമാനമായ ഹിന്ദു-മുസ്‌ലിം തര്‍ക്കം നിലനില്‍ക്കുന്നുണ്ട്. അത് മാത്രമല്ല, താജ്മഹല്‍, കുത്തബ്മിനാര്‍, ഡല്‍ഹി ജുമാമസ്ജിദ് എന്നിവയെ കുറിച്ചും മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാര്‍ നിര്‍മിച്ച പ്രധാന കെട്ടിടങ്ങളെ കുറിച്ചും അവകാശവാദങ്ങള്‍ ഉയരുന്നുണ്ട്.

അയോധ്യ പോലുള്ള ഹിന്ദു സ്ഥലങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള മുസ്‌ലിംകളുടെ അവകാശവാദങ്ങള്‍ റദ്ദാക്കണമെന്നും മധ്യകാല മുസ്‌ലിം ഭരണാധികാരികള്‍ തെറ്റായി കൈവശപ്പെടുത്തിയ/നശിപ്പിച്ച സ്ഥലങ്ങള്‍ യഥാര്‍ഥ അവകാശികളായ ഹിന്ദുക്കള്‍ക്ക് പുനഃസ്ഥാപിക്കണമെന്നും വാദം ഉയര്‍ന്നുവരുന്നു. ഭൂതകാലത്തെ അവഗണിച്ച് ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കാനാവില്ലെന്ന വാദങ്ങളും ഉയരുന്നുണ്ട്. മതേതരത്വം ഇന്ത്യയെപ്പോലുള്ള ഒരു രാജ്യത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല, രാജ്യത്തിന് സത്യവും നീതിയും ആവശ്യമാണ്. ഭൂതകാലത്തെ മരിച്ചതായി കണക്കാക്കാനാവില്ലെന്നും ഇരകളോട് (ഹിന്ദുക്കള്‍ എന്ന് വായിക്കുക) കൂടിയാലോചിക്കാതെയും ശരിയായ ചര്‍ച്ച നടത്താതെയുമാണ് പാര്‍ലമെന്റ് 1991 ലെ നിയമത്തിലൂടെ 1947 ലെ കട്ട്ഓഫ് ഡേറ്റ് പാസാക്കിയതെന്നും ഇവര്‍ അവകാശപ്പെടുന്നു. 16ാം നൂറ്റാണ്ടില്‍ നിര്‍മിച്ച അയോധ്യയിലെ ബാബരി മസ്ജിദ് ഹിന്ദു ആള്‍ക്കൂട്ടം 1992 ഡിസംബര്‍ 6ന് തകര്‍ത്തപ്പോള്‍ സംഭവിച്ചതിന്റെ ആവര്‍ത്തനത്തിന് ഇത്തരം പരസ്യമായ വാദങ്ങള്‍ കളമൊരുക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു.

ഈ വാദങ്ങളില്‍ ഭൂരിഭാഗവും ഇന്ത്യയുടെ സ്വാതന്ത്ര്യസമരത്തിന്റെ തത്വങ്ങളെയും ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടനയെയും ഭൂതകാലത്തെക്കുറിച്ചുള്ള യുക്തിസഹമായ ധാരണയെയും പൂര്‍ണമായും നിരാകരിക്കുന്നു. മത ആരാധനാലയ നിയമം പൈശാചികമാണെന്ന് വിമര്‍ശിക്കപ്പെടുകയാണ്. ഇന്ത്യക്ക് ഒരു നീണ്ട ചരിത്രമുണ്ട്, എന്നാല്‍ കഴിഞ്ഞ ഏതാനും പതിറ്റാണ്ടുകളായി തകര്‍ക്കല്‍ പ്രത്യയശാസ്ത്രം വലതുപക്ഷ ചിന്താഗതിക്കാരെ നയിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു. നിരവധി മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാര്‍ ഭരിച്ചിരുന്ന മധ്യകാല ചരിത്രമാണ് വിമര്‍ശനത്തിന്റെ കേന്ദ്രഭാഗം; ഹിന്ദുക്കള്‍ക്ക് നേരെയുള്ള അതിക്രമങ്ങളുടെ കാലഘട്ടമായാണ് ഇത് പ്രവചിക്കപ്പെടുന്നത്.

ഇന്ത്യയിലെ ഏറ്റവും പ്രബലമായ രാഷ്ട്രീയ സംഘടനയും അതിന്റെ എണ്ണമറ്റ കൂട്ടാളികളും ചേര്‍ന്ന് ഹിന്ദു-മുസ്‌ലിം വൈരം പ്രചരിപ്പിക്കുകയും സാമൂഹിക ചിന്തകളില്‍ അടിച്ചേല്‍പ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. ക്ഷേത്രം നശിപ്പിക്കല്‍, നിര്‍ബന്ധിത മതപരിവര്‍ത്തനം, മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാരുടെ ഇസ്‌ലാമിക മേധാവിത്വ പദ്ധതി തുടങ്ങിയവ ആവര്‍ത്തിച്ച് പ്രചരിപ്പിച്ചുകൊണ്ട്, ‘സാമൂഹ്യ സാമാന്യബോധം’ സൃഷ്ടിക്കുന്നതില്‍ അവര്‍ വിജയിച്ചതായി തോന്നുന്നു. ഇന്ത്യന്‍ സമൂഹത്തിന്റെ യഥാര്‍ഥ ഇരട്ടമുഖം ഈ തെറ്റായ വിവരണത്തില്‍ അടക്കം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാരുടെ ഭരണം ഒരു തരത്തിലും ഇസ്‌ലാം പ്രചരിപ്പിക്കുകയോ ഇസ്‌ലാമിന്റെ മേല്‍ക്കോയ്മ സ്ഥാപിക്കുകയോ ലക്ഷ്യം വച്ചുള്ളതല്ല. രാജാക്കന്മാര്‍ മുസ്‌ലിംകളോ ഹിന്ദുക്കളോ അവരുടെ മതം നോക്കാതെ പ്രബലരായ ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരുമായും രാജാക്കന്മാരുമായും സഹകരിച്ചാണ് ഭരിച്ചിരുന്നത്. മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാരായാലും, അക്ബര്‍ മുതല്‍ ഔറംഗസീബ് വരെയായാലും, അവര്‍ മറ്റ് മതങ്ങളിലെ ജന്മിമാരുമായും/രാജാക്കന്മാരുമായും ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നു. രാജ്യങ്ങള്‍ ഫ്യൂഡല്‍ വ്യവസ്ഥയില്‍ അധിഷ്ഠിതമായിരുന്നു, അല്ലാതെ മതത്തെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയല്ല. അക്ബര്‍ ചക്രവര്‍ത്തിക്ക് ബീര്‍ബല്‍, തോഡര്‍മല്‍, മാന്‍സിംഗ് എന്നിവരും മറ്റ് ഒരു കൂട്ടം ആളുകളും ഉണ്ടായിരുന്നു; അവരില്‍ നിന്ന് ഉപദേശവും സ്വീകരിച്ചു. ചരിത്രകാരനായ എം ആതര്‍ അലിയുടെ പുസ്തകമനുസരിച്ച് ഔറംഗസീബിന്റെ ഏതാണ്ട് മൂന്നിലൊന്ന് കോടതി ഉദ്യോഗസ്ഥരും ഹിന്ദുക്കളായിരുന്നു. യുദ്ധങ്ങള്‍ മതപരമായ രീതിയിലായിരുന്നില്ല. ഹിന്ദു രാജാവായ ശിവജിയുടെ പ്രാരംഭ യുദ്ധങ്ങള്‍ ഹിന്ദു രാജാവായ ഛദ്ര റാവു മോറിനെതിരെ ആയിരുന്നു; സമീപപ്രദേശങ്ങള്‍ ഭരിച്ചിരുന്ന ഹിന്ദു രാജാക്കന്മാരുമായി സിഖ് ഗുരുക്കന്മാര്‍ ഭയാനകമായ ഏറ്റുമുട്ടല്‍ നടത്തിയിരുന്നു. സമ്പത്ത്, രാഷ്ട്രീയ സ്പര്‍ദ്ധ, ആ സ്ഥലങ്ങളില്‍ ഒളിച്ചിരിക്കുന്ന രാജാക്കന്മാര്‍ക്കെതിരായ കലാപങ്ങള്‍ എന്നീ എണ്ണമറ്റ കാരണങ്ങളാല്‍ ആരാധനാലയങ്ങള്‍ നശിപ്പിക്കപ്പെട്ടിരിക്കാം.

ഇന്ത്യന്‍ സംസ്‌കാരം വിവിധ മതങ്ങളില്‍പ്പെട്ടവരുടെയും ഹിന്ദുക്കളുടെയും മുസ്‌ലിംകളുടെയും സംസ്‌കാരങ്ങളുടെ മിശ്രിതമാണ്. ഇസ്‌ലാം പോലും രാജാക്കന്മാരിലൂടെ പ്രചരിച്ചില്ല, എന്നിരുന്നാലും ചില മുസ്‌ലിം രാജാക്കന്മാര്‍ ഇസ്‌ലാമിലേക്ക് പരിവര്‍ത്തനം ചെയ്യണമെന്ന് എതിരാളിയായ രാജാവിന് വ്യവസ്ഥ വെച്ചിരുന്നു. പ്രധാനമായും ഹിന്ദു ജാതി വ്യവസ്ഥയാല്‍ അടിച്ചമര്‍ത്തപ്പെട്ടവരുടെ ആഗ്രഹമാണ് കൂട്ട മതപരിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് കാരണം. ഹിന്ദുക്കളെ മുസ്‌ലിംകള്‍ അടിച്ചമര്‍ത്തുന്നവരായി ഉയര്‍ത്തിക്കാട്ടുന്നത് അപ്രസക്തമാണ്. ദരിദ്രരായ ഹിന്ദുക്കളെയും മുസ്‌ലികളെയും സാമ്പത്തികമായി അടിച്ചമര്‍ത്താന്‍ റവന്യൂ പിരിവ് ഭൂവുടമകളുടെ കൈകളിലായിരുന്നു. മറ്റൊരു അടിച്ചമര്‍ത്തല്‍ ഇന്ത്യന്‍ സമൂഹത്തിന്റെ മുഖമുദ്രയായ ജാതി വ്യവസ്ഥയായിരുന്നു. അങ്ങനെയാണ് ഡോ. ബി.ആര്‍ അംബേദ്കര്‍ ഇന്ത്യന്‍ ഭരണഘടനയുടെ ശില്‍പിയായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നത്. ജാതി വ്യവസ്ഥയെ വെല്ലുവിളിച്ചുകൊണ്ട് ബുദ്ധമതത്തിന്റെ വരവ് ഒരു വിപ്ലവമായിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറയുന്നു. ബുദ്ധമതക്കാര്‍ക്കും ബുദ്ധമത ആരാധനാലയങ്ങള്‍ക്കും നേരെ വന്‍ ആക്രമണം നടന്ന പ്രതിവിപ്ലവത്തിന്റെ കാലഘട്ടമായിരുന്നു തുടര്‍ന്നുള്ള കാലം. ഒരു തരത്തില്‍ പറഞ്ഞാല്‍, ഇതാണ് ഇന്ത്യന്‍ സമൂഹത്തിന്റെ യഥാര്‍ഥ ദ്വിമുഖം. ആധിപത്യ സവര്‍ണ പ്രത്യയശാസ്ത്രം താഴ്ന്ന ജാതി തൊട്ടുകൂടാത്തവര്‍ക്കെതിരെ (പിന്നീട് ദലിതര്‍ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു) പോരാടി. ബുദ്ധമതക്കാരുടെ കൊലപാതകങ്ങള്‍ക്ക് പിന്നിലെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങള്‍ പ്രത്യയശാസ്ത്രപരമായിരുന്നു. ഒരു ബുദ്ധ സന്യാസിയുടെ തല കൊണ്ടുവരുന്ന ഏതൊരാള്‍ക്കും ഒരു സ്വര്‍ണ നാണയം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നതിലേക്ക് വരെ പുഷ്യമിത്ര ശങ് പോയി. ഇതാണ് ബുദ്ധമതത്തെ ജന്മനാട്ടില്‍ നിന്ന് തുടച്ചുനീക്കിയത്.

ബ്രിട്ടീഷുകാര്‍ ഇന്ത്യക്കാരായ നമ്മെ അടിച്ചമര്‍ത്തുകയാണെന്ന് സ്വാതന്ത്ര്യസമര കാലത്ത് ദേശീയ പ്രസ്ഥാനം കൃത്യമായി മനസ്സിലാക്കിയിരുന്നു. അങ്ങനെ ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തിനെതിരെ അതിന്റെ ഊര്‍ജം തിരിച്ചുവിട്ടു. ഈ കാലഘട്ടത്തില്‍ സവര്‍ണ/വരേണ്യ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ വക്താക്കള്‍ ‘വിദേശി’ മുസ്‌ലിംകളില്‍ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കുകയും ബ്രിട്ടീഷ് ഭരണത്തെ പുറത്താക്കാനുള്ള പ്രസ്ഥാനത്തില്‍ നിന്നും സമരങ്ങളില്‍ നിന്നും അകന്നുനില്‍ക്കുകയും ചെയ്തു. സ്വേച്ഛാധിപത്യ മുസ്‌ലിം ഭരണത്തിന്റെ ആഖ്യാനവും ‘ഹിന്ദു രാഷ്ട്രം’ ഉണ്ടാകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും അവര്‍ രൂപപ്പെടുത്തി. അതുകൊണ്ടാണ് മതേതരത്വം എന്ന ആശയം അവര്‍ക്ക് അന്യമായതും പാശ്ചാത്യ സങ്കല്‍പ്പമെന്ന നിലയില്‍ അവര്‍ അതിനെ എതിര്‍ക്കുന്നതും. രാജാക്കന്മാരും ഭൂപ്രഭുക്കന്മാരും മതത്തിന്റെ പേരില്‍ പാവപ്പെട്ടവരെ ഭരിക്കുകയും ചൂഷണം ചെയ്യുകയും ചെയ്ത രാജ്യങ്ങളുടെ സാമൂഹിക വ്യവസ്ഥയിലാണ് അവരുടെ വേരോട്ടം.

ആധുനിക ഭരണകൂടത്തിലും ഈ ഭൂപ്രഭു പൗരോഹിത്യ സഖ്യത്തിന് സ്ഥാനമില്ല. മതേതരത്വം എന്നത് ഒരു സാര്‍വത്രിക മൂല്യമാണ്, അവിടെ ഭരണകൂടം മതത്തിന് മുകളിലാണ്, മതം നോക്കാതെ പൗരനെ തുല്യരായി കാണുന്നു. പൊളിക്കല്‍ പദ്ധതികളുടെ സംരക്ഷകരും ഭൂതകാലം കുഴിച്ചെടുക്കുന്നവരും ബഹുസ്വരതക്കും മതേതര മൂല്യങ്ങള്‍ക്കും എതിരാണ് എന്ന് മാത്രമല്ല, ബുദ്ധമതക്കാരുടെയോ ജൈനരുടെയോ ആരാധനാലയങ്ങള്‍ തകര്‍ക്കുന്നതിനോട് പൂര്‍ണമായും അന്ധരുമാണ്. അവര്‍ കുറച്ച് കേസുകള്‍ തിരഞ്ഞെടുത്ത് അതില്‍ കിന്നരിക്കുന്നു. ഇന്നത്തെ മുസ്‌ലിംകളെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ഇത് നിര്‍മിച്ചിരിക്കുന്നത്, ഈ വിഭജന പ്രത്യയശാസ്ത്രം വിദ്വേഷത്തിന്റെയും അക്രമത്തിന്റെയും ധ്രുവീകരണത്തിന്റെയും അടിത്തറയിടുന്നു.

ഈ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ വര്‍ധിച്ച സ്വാധീനം, റദ്ദ് ചെയ്യേണ്ട കര്‍ഷക നിയമങ്ങളുമായി മത ആരാധനാലയ നിയമത്തെ താരതമ്യം ചെയ്യാന്‍ ശ്രമിക്കുന്നതാണ്. ജവഹര്‍ലാല്‍ നെഹ്‌റു ‘ഗംഗാജമുന തെഹ്ജീബ്’ (ഹിന്ദു മുസ്‌ലിം മത സാംസ്‌കാരിക ഘടകങ്ങളുടെ സമന്വയ സംയോജനം) എന്ന് അടിവരയിട്ട ഇന്ത്യന്‍ സമന്വയത്തിന്റെ സംയോജിത വശങ്ങള്‍ സംരക്ഷിച്ചുകൊണ്ട് ഭാവി കെട്ടിപ്പടുക്കുന്നതില്‍ സാമൂഹിക ഊര്‍ജത്തെ കേന്ദ്രീകരിക്കുക എന്നതായിരുന്നു 1991 ലെ നിയമത്തിന്റെ ലക്ഷ്യം. പ്രശസ്ത എഴുത്തുകാരനായ ഗോസ്വാമി തുളസീദാസ് തന്റെ കവിതാവലിയില്‍ പറയുന്നത് ഇത് നന്നായി പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: ‘തുളസി സര്‍നാം ഗുലാം ഹായ് രാംകോ, ജാക്കോ രുച്ചേ സോ കേ വോഹു, മാങ് കെ ഖൈബൂ, മസിത് മാ സോയിബോ, ലെബെ കോ ഏക് നോ ദേബെ കോ ദോ’. (എന്റെ പേര് തുളസി, ഞാന്‍ രാമന്റെ അടിമയാണ്. ലോകത്തോടുള്ള എന്റെ കൊടുക്കലും വാങ്ങലും കഴിഞ്ഞു. ഞാന്‍ ഭിക്ഷ കഴിച്ച് ഒരു പള്ളിയില്‍ ഉറങ്ങുന്നു.)

Continue Reading
Advertisement
Click to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

columns

കേരളീയം എന്ന ധൂര്‍ത്ത് മേള-എഡിറ്റോറിയല്‍

സംസ്ഥാനം സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയുടെ വന്‍ ഗര്‍ത്തത്തില്‍ അകപ്പെട്ട് നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ കേരളീയത്തിന്റെ പേരില്‍ കോടികള്‍ പൊടിപൊടിക്കുന്ന സര്‍ക്കാര്‍ റോമാ നഗരം കത്തിയെരിയുമ്പോള്‍ വീണ വായിച്ച നീറോ ചക്രവര്‍ത്തിമാരെയാണ് ഓര്‍മപ്പെടുത്തുന്നത്.

Published

on

സംസ്ഥാനം സാമ്പത്തിക പ്രതിസന്ധിയുടെ വന്‍ ഗര്‍ത്തത്തില്‍ അകപ്പെട്ട് നില്‍ക്കുമ്പോള്‍ കേരളീയത്തിന്റെ പേരില്‍ കോടികള്‍ പൊടിപൊടിക്കുന്ന സര്‍ക്കാര്‍ റോമാ നഗരം കത്തിയെരിയുമ്പോള്‍ വീണ വായിച്ച നീറോ ചക്രവര്‍ത്തിമാരെയാണ് ഓര്‍മപ്പെടുത്തുന്നത്. ചരിത്രത്തിലെ ഏറ്റവും വലിയ കടബാധ്യതയുമായി, എല്ലാ വകുപ്പുകളിലും കോടികളുടെ കുടിശ്ശിക നിലനില്‍ക്കുന്ന ഒരു സര്‍ക്കാറാണ് കേരളം ഭരിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേമ പെന്‍ഷനുകള്‍ മുടങ്ങിയിട്ട് മാസങ്ങള്‍ പിന്നിട്ടു, കെ.എസ്.ആര്‍.ടി.സിയില്‍ ശമ്പളവും പെന്‍ഷനുമില്ല, സ്‌കൂള്‍ കുട്ടികളുടെ ഉച്ചഭക്ഷണത്തിനു പോലും പണം നല്‍കാനില്ല, നെല്‍കര്‍ഷകരുടെ കുടിശ്ശിക കൊടുത്തുവീട്ടാന്‍ കഴിയുന്നില്ല, കുടിശ്ശിക നല്‍കാത്തതിനാല്‍ സപ്ലൈക്കോയില്‍ വിതരണക്കാര്‍ ടെണ്ടര്‍ എടുക്കുന്നില്ല, ലൈഫ് മിഷന്‍ പദ്ധതിയിലും കാരുണ്യ ഫണ്ടിലുമൊന്നും തുക ലഭ്യമാകുന്നില്ല തുടങ്ങിയ അതി ഗുരുതരമായ സാമ്പത്തിക സാഹചര്യമാണ് സംസ്ഥാനത്ത് നിലനില്‍ക്കുന്നത്. സാമ്പത്തിക തകര്‍ച്ചയിലേക്ക് കൂപ്പുകുത്തിയ ഭരണകൂടങ്ങള്‍ പ്രകടമാക്കിയ എല്ലാ തരത്തിലുള്ള അസ്ഥിരതകളും ഈ സര്‍ക്കാര്‍ കാണിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. ഈ ഘട്ടത്തിലാണ് തകര്‍ച്ചക്ക് ആക്കം കൂട്ടുന്ന രീതിയില്‍ ധൂര്‍ത്തിന്റെ മഹാമേളയായി കേരളീയം തലസ്ഥാന നഗരിയില്‍ അരങ്ങേറുന്നത്. 27 കോടി രൂപ ചിലവഴിച്ച് സര്‍ക്കാര്‍ നടത്തുന്ന ഈ മഹാമഹം ധൂര്‍ത്തിന്റെ മാത്രമല്ല അഴിമതിയുടെയും കൂടിച്ചേരല്‍ കൂടിയാണ്. ടെണ്ടര്‍പോലുമില്ലാതെ ഇഷ്ടക്കാര്‍ക്ക് പരിപാടിയുടെ കരാര്‍ നല്‍കിയതു മുതല്‍ തുടങ്ങുന്നു അഴിമതിയുടെ ഗന്ധം.

കേരളം നിലവില്‍ വന്നതിനു ശേഷമുള്ള മുഴുവന്‍ വികസന പ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെയും പിതൃത്വം നിര്‍ലജ്ജം തന്റെ പേരിനോട് ചേര്‍ത്തുവെക്കുന്ന മുഖ്യമന്ത്രി അതേ അല്‍പ്പത്തരത്തോടെ തന്നെ കേരളീയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സംസ്ഥാനത്തുടനീളം തന്റെ മുഖം പ്രതിഷ്ടിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. മാധ്യമങ്ങളായ മാധ്യമങ്ങളിലെല്ലാം ബഹുവര്‍ണ ചിത്രങ്ങള്‍ വെച്ചുള്ള പരസ്യം നല്‍കിയിട്ടും മതിവരാഞ്ഞിട്ട് പ്രധാന നഗരങ്ങളില്‍ കോടികള്‍ ചിലവഴിച്ച് ബഹുരാഷ്ട്ര കമ്പനികളുടെ പരസ്യബോര്‍ഡുകളെ വെല്ലുന്ന ഫോള്‍ഡിങ്ങുകള്‍ സ്ഥാപിച്ച് സായൂജ്യമടയുകയാണ്. ജി ട്വന്റി ഉച്ചകോടിയുടെ പേരില്‍ ഡല്‍ഹി നഗരം തന്റെ മാത്രം ചിത്രങ്ങളാല്‍ അലങ്കരിച്ച് ലോക രാഷ്ട്രങ്ങള്‍ക്കു മുന്നില്‍ രാജ്യത്തെ നാണംകെടുത്തിയ പ്രധാനമന്ത്രിയുടെ അതേ പാത പിന്തുടര്‍ന്ന് കേരളീയം നടക്കുന്ന തിരുവനന്തപുരം നഗരത്തെ തന്റെ സ്വന്തമാക്കിമാറ്റിയിരിക്കുകയാണ് മുഖ്യമന്ത്രി. വിവിധ സെഷനുകളില്‍ പങ്കെടുക്കുമ്പോള്‍ സ്വന്തം പേര് പ്രിന്റ് ചെയ്ത മുണ്ടും ഷര്‍ട്ടും കൂടി ധരിക്കാന്‍ ശ്രദ്ധിച്ചാല്‍ പ്രധാനമന്ത്രിയെപോലെ സമ്മേളനത്തെ കൈയ്യിലെടുക്കാന്‍ മുഖ്യമന്ത്രിക്കും സാധിക്കുന്നതേയുള്ളൂ.

ലോക കേരള സഭ പോലെ സംസ്ഥാന സര്‍ക്കാറിന്റെ നേട്ടങ്ങളെ ലോകം മുഴുവന്‍ എത്തിക്കുക എന്നതാണ് പരിപാടിയുടെ പ്രഖ്യാപിത ലക്ഷ്യമായി സര്‍ക്കാര്‍ പറയുന്നത്. എന്നാല്‍ കോടികള്‍ ചിലവഴിച്ച് നടത്തുന്ന ലോക കേരള സഭകള്‍ സംസ്ഥാനത്തിന് എന്ത് നേട്ടമുണ്ടാക്കി എന്നന്വേഷിക്കുമ്പോഴാണ് ഈ പരിപാടികളുടെ പൊള്ളത്തരം വ്യക്തമാകുന്നത്. വേണ്ടപ്പെട്ടവരെ ആനയിച്ചു കൊണ്ടുവന്ന് തങ്ങളെക്കുറിച്ച് മുഖസ്തുതി പറയിപ്പിക്കുക എന്നതല്ലാതെ ലോക കേരള സഭ വഴി സംസ്ഥാനത്തുണ്ടായ എന്തെങ്കിലുമൊരു നേട്ടം എടുത്തുകാണിക്കാന്‍ സര്‍ക്കാറിന് സാധ്യമല്ല. ഈ സാഹചര്യത്തിലാണ് ഇതേ മാതൃകയില്‍ തന്നെ വിവിധ മേഖലകളിലെ പ്രമുഖരെക്കൊണ്ട് മുഖ്യമന്ത്രിയുടെയും സര്‍ക്കാറിന്റെയും അവതാനങ്ങള്‍ പാടിപ്പുകഴ്ത്തിക്കുകയും അതുകാണിച്ച് ആരാധക വൃന്തത്തെ ആനന്ദലബ്ധിയില്‍ ആറാടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത്. തിരഞ്ഞെടുപ്പ് പ്രചരണം പോലെയുള്ള രംഗങ്ങളില്‍ ഈ സംവിധാനങ്ങളെല്ലാം ഉപയോഗപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യുക എന്ന ലക്ഷ്യവും ഇതിനെല്ലാം പിന്നിലുണ്ടാകാം. നഷ്ടപ്പെട്ടുപോയ ജന പിന്തുണ തിരിച്ചു പിടിക്കാന്‍ പി.ആര്‍ ഏജന്‍സികള്‍ പറഞ്ഞു തരുന്ന എന്ത് ചെപ്പടി വിദ്യകളും ഉപയോഗിക്കാനുള്ള പൂര്‍ണ സ്വാതന്ത്ര്യം പിണറായി വിജയനുണ്ട്. പക്ഷേ അത് സ്വന്തം ചിലവില്‍ ആകണമെന്നു മാത്രം. ജനങ്ങളുടെ നികുതിപ്പണം ഉപയോഗിച്ച് നടത്തിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്ന ഈ കോപ്രായങ്ങല്‍ക്കെല്ലാം കാലം മറുപടി പറയിപ്പിക്കുമെന്ന കാര്യം നിസ്സംശയമാണ്.

 

Continue Reading

columns

ഗസ്സ മരണ മുനമ്പാക്കിയത് ആര്

അമേരിക്കന്‍ പിന്തുണയോടെ ഇസ്രാ ഈല്‍ നിരപരാധികളായ നൂറുകണക്കിന് ഫലസ്തീന്‍ കുഞ്ഞുങ്ങളേയും സ്ത്രീകളേയും നിഷ്‌കരുണം ബോംബിട്ട് കൊല്ലുകയാണ്. മരണ മുനമ്പായിമാറിയിരിക്കുന്നു ഗസ്സ.

Published

on

റിയാസ് ഹുദവി പുലിക്കണ്ണി

അമേരിക്കന്‍ പിന്തുണയോടെ ഇസ്രാ ഈല്‍ നിരപരാധികളായ നൂറുകണക്കിന് ഫലസ്തീന്‍ കുഞ്ഞുങ്ങളേയും സ്ത്രീകളേയും നിഷ്‌കരുണം ബോംബിട്ട് കൊല്ലുകയാണ്. മരണ മുനമ്പായിമാറിയിരിക്കുന്നു ഗസ്സ. അയ്യായിരത്തോളം പൗരന്‍മാന്‍ നിഷ്ഠൂരമായി കൊല്ലപ്പെട്ടു, നിരപരാധികളായ ആയിരക്കണക്കിന് കുട്ടികളും സ്ത്രീകളും അവയില്‍ ഉള്‍പ്പെടുന്നുണ്ട്. യുദ്ധത്തിന്റെ സര്‍വ മര്യാദകളും ധാരണകളും ലംഘിച്ച് ഇസ്രാ ഈല്‍ നരനായാട്ട് തുടരുകയാണ്. കഴിവതും വേഗം പ്രശ്‌നങ്ങള്‍ പരിഹരിച്ച് സമാധാനം പുന:സ്ഥാപിക്കേണ്ട ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയും മറ്റു ലോക രാഷ്ട്രങ്ങളും ഇസ്രാ ഈലിന്റെ കിരാതന തേര്‍വാഴ്ചയെ തള്ളിപറയുന്നതിനപ്പുറം കര്‍ക്കശമായ മറ്റൊരു കടുത്ത നിലപാടിലേക്കും കടക്കാതെ കാഴ്ചക്കാരായി നില്‍ക്കുന്നുവെന്നതാണ് ഏറെ ദു:ഖകരം. ഭക്ഷണം, കുടിവെള്ളം, വൈദ്യുതി, ഇന്ധനം തുടങ്ങി സര്‍വ മേഖലയിലും ഉപരോധം ഏര്‍പ്പെടുത്തിയും പാര്‍പ്പിടങ്ങളും സ്‌കൂളുകളും അഭയാര്‍ത്ഥി ക്യാമ്പുകളും ബോബിട്ട് നിലം പരിശാക്കിയും ഫലസ്തീന്‍ ജനതയെ ക്രൂരമായി പീഡിപ്പിച്ചിട്ടും, അക്രമിച്ചിട്ടും യാതൊരു ദാക്ഷിണ്യവുമില്ലാതെ ആയിരക്കണക്കായ പിഞ്ചുകുഞ്ഞുങ്ങളും സ്ത്രീകളും പരിക്കേറ്റ് ചികിത്സയില്‍ കഴിയുന്ന ആശുപത്രികള്‍പോലും മനുഷ്യത്വം ഇല്ലാത്ത ഇസ്രാ ഈല്‍ സൈന്യം ബോംബിട്ട് നശിപ്പിച്ചു. പ്രാചീന കാലത്തേക്കാള്‍ ലോകം മനുഷ്യത്വപരമായും ധാര്‍മികമായും വളര്‍ച്ച കൈവരിച്ചുവെന്ന് അവകാശവാദം ഉന്നയിക്കുന്ന പുതിയ കാലത്ത് ഇങ്ങനെയൊക്കെ സംഭവിക്കുന്നുവെന്നത്തന്നെ മനുഷ്യത്വമുള്ളവര്‍ക്ക് ചിന്തിക്കാനും ചെയ്യാനും കഴിയാത്തതാണ്. അത്രമേല്‍ ഭീകരമാണ് ഹമാസിനെ പ്രത്രിരോധിക്കുന്നുവെന്ന പേരില്‍ ഇസ്രാ ഈല്‍ ഗസ്സയിലും ഫലസ്തീനിന്റെ മറ്റു പ്രദേശങ്ങളിലും നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനസ്സുലക്കുന്ന കൃത്യങ്ങള്‍.

ഇറാന്‍, ഖത്തര്‍, സഊദി അടക്കമുള്ള അറബ് രാജ്യങ്ങള്‍ ഇസ്രാഈലിന്റ അതിരുകടന്ന അക്രമങ്ങളെയും ഫലസ്തീന്‍ അധിവേശത്തേയും അപലപിച്ചിട്ടും നിലവിലെ ഇസ്രാഈലിന്റെ ഇടപെടലുകള്‍ പശ്ചിമേഷ്യയില്‍ കൂടുതല്‍ രക്ത ചൊരിച്ചിലുകള്‍ക്ക് വഴിവെക്കുമെന്ന് വ്യക്തമാക്കിയിട്ടും തങ്ങളുടെ പ്രഖ്യാപിത നിലപാടില്‍നിന്ന് പിന്നോട്ട് പോകാതെ ഇസ്രാഈല്‍ രക്തരൂക്ഷിതമായ യുദ്ധത്തിനു മുതിരുന്നതിന്റെ പൂര്‍ണ ഉത്തരവാദിത്വം ലോക പൊലിസായി ചമയുന്ന അമേരിക്കക്കു മാത്രമാണ്. കാരണം ഇസ്രാഈലിനെതിരെ ഹമാസിന്റെ അപ്രതീക്ഷിത ആക്രമണം നടന്നപ്പോള്‍ മുമ്പും പിമ്പും നോക്കാതെ പൂര്‍ണ പിന്തുണ പ്രഖ്യാപിച്ച രാജ്യമാണ് അമേരിക്ക. മാത്രമല്ല, തങ്ങളുടെ വിദേശകാര്യ സെക്രട്ടറി ആന്റണി ബ്ലിങ്കണ്‍ ഹമാസിന്റെ ആക്രമണത്തെ അപലപിച്ചു നടത്തിയ ആദ്യ പ്രതികരണം താനും ഒരു ജൂതനാണെന്നാണ്. അതോടൊപ്പം നാളിതുവരെ തങ്ങള്‍ ചെയ്ത്‌കൊണ്ടിരിക്കുന്ന കണ്ണില്ലാത്ത ക്രൂരതകളെ മറച്ചുപിടിക്കാനും ലോക രാജ്യങ്ങളുടെ പിന്തുണ നേടാനും ഹമാസിനെ തീവ്രവാദ സംഘടനയായി മുദ്രകുത്താനും ജൂത സൈന്യം പടച്ചുണ്ടാക്കിയ ‘ബന്ദികളായ 40 കുട്ടികളെ ഹമാസ് പോരാളികള്‍ കഴുത്തറത്ത് കൊന്നെന്ന’ കല്ലുവെച്ച നുണകള്‍ അപ്പാടെ നിസ്സംശയം മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക്മുമ്പാകെ ഏറ്റുപറഞ്ഞ് ഇസ്രാഈലിനെ പരസ്യമായി പിന്തുണക്കുന്ന അമേരിക്കന്‍ പ്രസിഡന്റ് ബൈഡന്റെ കാഴ്ചയും കണ്ടതാണ്. ഫലസ്തീനിലെ നിലവിലെ സാഹചര്യങ്ങളെ കൂടുതല്‍ വഷളാക്കിയത് അമേരിക്കയാണെന്ന് പറയുന്നതായിരിക്കും കൂടുതല്‍ നല്ലത്. റഷ്യ യുക്രെന്‍ യുദ്ധം പൊട്ടി പുറപ്പെട്ടപ്പോള്‍ യൂറോപ്യന്‍ യൂണിയനെ കൂട്ടുപ്പിടിച്ച് റഷ്യക്കെതിരെ സാമ്പത്തിക ഉപരോധം ഏര്‍പ്പെടുത്തി ഇരയോടൊപ്പമാണെന്ന് പ്രസ്താവിച്ച അമേരിക്കയും ബൈഡനും സയണിസ്റ്റ് സൈന്യത്തിന്റെ മിസൈല്‍ ആക്രമണത്തില്‍ ദിനംപ്രതി മരിച്ച് വീഴുന്ന നൂറുകണക്കിനു കുഞ്ഞുങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയും തകര്‍ന്നടിഞ്ഞ പാര്‍പ്പിടങ്ങള്‍ക്കിടയില്‍ സര്‍വതും നഷ്ടപ്പെട്ട് നിലവിളിക്കുന്ന നിരപരാധികളായ ആയിരങ്ങള്‍ക്കു വേണ്ടിയും പ്രസ്താവന പോലും നടത്താത്തത്. പിറന്ന മണ്ണില്‍ അധിവസിക്കാന്‍ അധിനിവേശ ശക്തിക്കെതിരെ പോരാട്ടം നടത്തുന്ന ‘ഹമാസിനെ’ ഇസ്‌ലാമിക് സ്റ്റേറ്റിന്റെ അക്രമങ്ങളോട് തുലനം ചെയ്യാനും ഇസ്രാഈലിനെ വെള്ളപൂശാനും അമേരിക്കയും മറ്റു പാശ്ചാത്യശക്തികളും ശ്രമിക്കുന്നത് ജൂതരാഷ്ട്ര പിറവിയുടെ ചരിത്രം അറിയാത്തതു കൊണ്ടോ ഓര്‍മയില്ലാത്തതുകൊണ്ടോയല്ല, മറിച്ച് മുസ്‌ലിം വിരോധത്തിന്റെയും മത വര്‍ഗ വെറിയുടേയും അവര്‍ണ ബോധം ഇപ്പോഴും വെള്ളക്കാരന്റെ മനോമുകുരങ്ങളില്‍ അന്തര്‍ലീനമായി കിടപ്പുണ്ടെന്നതിന്റെ പ്രകടമായ പ്രതീകം കൂടിയാണ്. രണ്ടാം ലോക യുദ്ധാനന്തര ജാരസന്തതിയായി പാശ്ചാത്യ രാജ്യങ്ങളുടെ കുടില തന്ത്രങ്ങളാല്‍ പിറവി കൊണ്ട ജൂത രാഷ്ട്രത്തിന് ഇപ്പോഴും നല്‍കികൊണ്ടിരിക്കുന്ന അകമഴിഞ്ഞ പിന്തുണയും. കൂടാതെ പശ്ചിമേഷ്യന്‍ രാജ്യങ്ങളില്‍ ഇടക്കിടെ യുദ്ധവും ഒടുങ്ങാത്ത ആഭ്യന്തര കലാപങ്ങളും സംഘര്‍ഷങ്ങളും സൃഷ്ടിച്ചു ആയുധ കച്ചവടം പൊടിപൊടിക്കാനും അതിലൂടെ സാമ്പത്തിക നേട്ടം കൊയ്യാനും അമേരിക്കയടങ്ങുന്ന പാശ്ചാത്യന്‍ സാമ്രാജ്യത്വ ശക്തികള്‍ കാലങ്ങളായി നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുന്ന മനുഷ്യത്വരഹിതമായ നാടകം കൂടിയാണ് ഇസ്രാഈല്‍ ഫലസ്തീന്‍ വിഷയത്തില്‍ അമേരിക്ക ഇപ്പോള്‍ നടത്തികൊണ്ടിരിക്കുന്ന അനുനയനീക്കങ്ങള്‍ എന്നു കൂടി അനുമാനിക്കാം. അതിനാല്‍ നിലവിലെ ഫലസ്തീന്‍ ഇസ്രാഈല്‍ സംഘട്ടനങ്ങളുടെ താത്കാലിക വിരാമത്തിനുള്ള നയതന്ത്ര നീക്കങ്ങളല്ല ലോക രാജ്യങ്ങളും ഐക്യരാഷ്ട്ര സഭയും നടത്തേണ്ടത്, മറിച്ച് കുടിയിറക്കപ്പെട്ട് ആട്ടിയോടിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിഭാഗം ജനതക്ക് അധിവസിക്കാനൊരിടം അനുവദിച്ചതിന്റെ പേരില്‍ സൈ്വര്യമായ ഉറക്കവും സുരക്ഷിതമായ പാര്‍പ്പിടവും സ്വരാജ്യംതന്നെയും കാലങ്ങളായി നഷ്ടപ്പെട്ട ഫലസ്തീനികള്‍ക്ക് സ്വതന്ത്രമായൊരു രാജ്യം സാക്ഷാത്കരിച്ച് കൊടുക്കുകയെന്നതാണ് സുതാര്യമായ പരിഹാരം. എങ്കിലേ നിരന്തരം ഉയരുന്ന ഗസ്സയിലെ പതിനായിരങ്ങളുടെ രോദനം എന്നെന്നേക്കുമായി നിലച്ച് സമാധാനത്തിന്റെ പുതിയ സൂര്യോദയങ്ങള്‍ ഉദയം ചെയ്യൂ.

 

Continue Reading

columns

പ്രവാചക നാമത്തിൻ്റെ പൊരുൾ

ലോകത്ത് വളരെ കൂടുതൽ ഉച്ചരിക്കുകയും സ്തുതി കീർത്തനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാവുകയും ചെയ്യുന്ന നാമമാണ് മുഹമ്മദ് .പ്രാർത്ഥനകളിൽ, കാവ്യങ്ങളിൽ , കഥാവിഷ്കാരങ്ങളിൽ ആ നാമം ആവർത്തിച്ചു വരുന്നു.

Published

on

പാണക്കാട് സയ്യിദ് മുനവ്വറലി
ശിഹാബ് തങ്ങൾ

ലോകത്ത് വളരെ കൂടുതൽ ഉച്ഛരിക്കുകയും സ്തുതി കീർത്തനങ്ങൾക്ക് വിധേയമാവുകയും ചെയ്യുന്ന നാമമാണ് മുഹമ്മദ് .പ്രാർത്ഥനകളിൽ, കാവ്യങ്ങളിൽ , കഥാവിഷ്കാരങ്ങളിൽ ആ നാമം ആവർത്തിച്ചു വരുന്നു .തിരുനബിയുടെ നാമകരണ ചടങ്ങിൽ പ്രപിതാവായ അബ്ദുൽ മുത്തലിബിനോട് ബന്ധുക്കളായ ഖുറൈശികൾ ചോദിക്കുന്നുണ്ട്: കൊച്ചു മകനെ എന്ത് പേരാണ് വിളിക്കുന്നത്? അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി: പ്രിയങ്കരനായ പേര് മുഹമ്മദ് .ലോകാലോകങ്ങളിൽ ഉള്ളവർ അവനെ അനുധാവനം ചെയ്യണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു.” വന്ധ്യവയോധികനായ ഉപ്പൂപ്പയുടെ ആഗ്രഹത്തിന് പടച്ചവൻ ഉത്തരം നൽകി. മണ്ണിൽ മനുഷ്യരും ആകാശത്ത് മാലാഖമാരും ആ പേര് ഉൾപ്പുള്കത്തോടെ ഉരുക്കഴിക്കുന്നു .തിരുനബിയുടെ നാമകീർത്തനം പാഠവത്കരിക്കുകയും അത് വിശ്വാസിയുടെ ഉത്തരവാദിത്തമാണെന്ന് നിർദ്ദേശിക്കുകയും ചെയ്ത ഖുർആൻ ഇങ്ങനെ പ്രഖ്യാപിച്ചു :നബിയുടെ മേൽ അല്ലാഹു അനുഗ്രഹം വർഷിക്കുന്നു, മലക്കുകൾ പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, സത്യവിശ്വാസികളെ നബിക്ക് അനുഗ്രഹം. സമാധാന വർഷത്തിനായി നിങ്ങളും പ്രാർത്ഥിക്കുക.

56 തലമുറകളിലൂടെ തുടരുന്ന ഈ മുഹമ്മദീയ പ്രകീർത്തനത്തിൻറെ പൊരുൾ എന്താണ് ?അനുയായികളാൽ ആപാദചൂഢം പിന്തുടരുന്ന ഒന്നായി മുഹമ്മദ് എന്ന നാമവും നബിയുടെ ചര്യകളും മാറുന്നതെന്തുകൊണ്ട് എന്നത് വിമർശകരെ പോലും വിസ്മയിപ്പിക്കുന്നതാണ്. കൗമാരപ്രായത്തിൽ കേട്ട മുഹമ്മദ് എന്ന നാമത്തിന്റെ സൗന്ദര്യത്തിന് പിന്നാലെ സഞ്ചരിക്കുകയും ചരിത്രത്തിലും കവിതയിലും നാടകത്തിലും ആവർത്തിക്കുന്ന ആ പേരിൻറെ ആവിഷ്കാരങ്ങളെ നാലു പതിറ്റാണ്ടുകളിലൂടെ നീളം പഠിക്കുകയും ചെയ്ത ജർമൻ ഓറിയന്റലിസ്റ്റ് ആൻമേരി ഷിമ്മൽ രചിച്ച ‘ മുഹമ്മദ് ദൈവത്തിൻറെ തിരുദൂതർ ‘എന്ന പുസ്തകം പ്രസിദ്ധമാണ്. മധ്യകാലത്ത് നിലനിന്ന നബിനിന്ദക്കുള്ള പണ്ഡിതോചിതമായ പ്രായശ്ചിത്തമായി വേണം ഈ പുസ്തകത്തെ കണക്കാക്കാൻ. സെമറ്റിക്പാരമ്പര്യത്തിലും ആഫ്രിക്കാൻ പാശ്ചാത്യ പൗരസ്ത്യ ദേശങ്ങളിലും നബി ചരിത്രരചനയുടെയും കീർത്തനങ്ങളുടെയും കുത്തൊഴുക്ക് വലിയൊരു പഠന മേഖലയാണ് തോമസ് കാർലൈൽ 19-)0 നൂറ്റാണ്ടിന്റെ ആദ്യത്തിൽ ലണ്ടനിൽ നടത്തിയ മൂന്നു പ്രഭാഷണങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഹീറോ ആസ് എ പ്രോഫറ്റ് ‘ എന്ന തലവാചകത്തിൽ മുഹമ്മദ് നബിയെ കുറിച്ചായിരുന്നു .അതുവരെ പ്രചരിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന എല്ലാ ആരോപണങ്ങൾക്കും വസ്തുതകൾ അപഗ്രഥിച്ച് യുക്തിസഹമായി മറുപടി പറഞ്ഞു .ഇസ്ലാം വാളുകൊണ്ട് പ്രചരിപ്പിക്കപ്പെട്ട മതമാണെന്ന വിമർശനത്തിന് അദ്ദേഹം നൽകിയ മറുപടി പ്രസക്തമാണ്. കാറിൽ പറയുന്നു ,ഏതൊരു രാഷ്ട്രീയവും ഒരാളുടെ മനസ്സിൽ ആണല്ലോ ആദ്യമായി ഉദിക്കുക.മുഹമ്മദിന് ലഭിച്ച ഇസ്ലാം എന്ന ആശയം പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ലോകത്ത് അപ്പോൾ മുഹമ്മദ് മാത്രമേയുള്ളൂ .തന്റെ കയ്യിൽ ഒരു വാളും. ഈ അവസ്ഥയിൽ എങ്ങനെയാണ് മുഹമ്മദിന് ലോകം കീഴടക്കാൻ സാധിക്കുക? വാളുകൊണ്ട് പ്രചരിപ്പിക്കാൻ ആണെങ്കിൽ വേണ്ടത്ര വാളുകളും പ്രയോഗിക്കാൻ അനുയായികളും വേണം. മുഹമ്മദിന് അതിനായി അനുയായികൾ ഉണ്ടായേ പറ്റൂ. ഈ വസ്തുത തെളിയിക്കുന്നത് വാളുകൊണ്ടല്ല ഇസ്ലാം പ്രചരിച്ചത് എന്ന സത്യമാണ് .തിരുനബിനൽകിയ രണ്ട് സന്ദേശങ്ങൾ എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ്. ഒന്ന് ,ഐഹികവും പാരത്രികവുമായ അഥവാ ഭൗതികവും ആധ്യാത്മവുമായ രണ്ട് തലങ്ങൾ ഉൾച്ചേർന്നതാണ് ജീവിതം എന്ന കാഴ്ചപ്പാട്. മതമെന്നത് പ്രാർത്ഥനകളുടെയും ആരാധനകളുടെയും (സഷ്ടാവുമായുള്ള കെട്ടുപാടുകളുടെയും കേവലസംഹിതം മാത്രമല്ല, മറിച്ച് നാഗരിക രാഷ്ട്രീയ നിർമാണത്തിന്റെ ബഹുപാOങ്ങൾ ചേർത്ത് സർഗാത്മകവും സാമൂഹികോ ന്മുഖവുമാക്കേണ്ടതാണെന്ന് തിരുനബി പഠിപ്പിച്ചു. ഇത് കൂടുതൽ ജനപ്രിയമായ ഒരു മതത്തിന്റെയും ജനോപകരമായ ജീവിത പദ്ധതിയുടെയും ഉയർപ്പിന് കാരണമായി.അബ്ബാസിയ ഖിലാഫത്തിൻ്റെയും സ്പാനിഷ് മുസ്ലിം ഭരണത്തിന്റെയും കാലത്ത് തുടക്കം കുറിച്ച വൈജ്ഞാനിക പുരോഗതിയുടെയും നാഗരിക വളർച്ചയുടെയും പാരമ്പര്യം ഈ സാമൂഹിക കാഴ്ചപ്പാടിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു. നവോത്ഥാനകാലത്ത് ഉയർന്നു വരാൻ യൂറോപ്പിന് സകല സാധ്യതയും നൽകിയതിൽ തിരുനബിയുടെ പിന്തുണക്കാരിലൂടെ വളർന്ന വൈജ്ഞാനിക വിപ്ലവത്തിന് ചെറുതല്ലാത്ത പങ്ക് ഉണ്ടായിരുന്നു .ഇസ്ലാം തുടങ്ങിയത് പൂർത്തീകരിക്കുക അല്ലാതെ യൂറോപ്പിന് മറ്റൊന്ന് ചെയ്യാൻ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് ഫിലിപ് കെ ഹിറ്റി ഈ ചരിത്രത്തെ പറ്റി എഴുതുന്നുണ്ട് .ഇത്തരത്തിൽ ആഘോഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ജനകീയ പ്രവാചകൻ ലോകത്തിനു മുമ്പിൽ ഉണ്ട്. അതിലൂടെയാണ് മുഹമ്മദ് എന്ന സ്തുതിക്കപ്പെട്ട നബി രൂപപ്പെട്ടുവന്നത്. രണ്ടാമതായി എടുത്തു പറയേണ്ടത്, സഹിഷ്ണുത എന്ന വലിയ മൂല്യത്തെ യാഥാർത്ഥ്യമാക്കുന്നതിലും ജനകീയമാക്കുന്നതിലും മുഹമ്മദ് നബി വഹിച്ച പങ്കാണ് പതിറ്റാണ്ടുകൾ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടുപോകുന്ന ഗോത്രങ്ങളെ തമ്മിലടുപ്പിക്കിയും സഹോദര മതക്കാരെ വിശ്വാസത്തിൽ എടുത്തും മദീനയിൽ നിർമ്മിച്ച രാഷ്ട്രത്തിൻറെ അത്ഭുതം എടുത്തു പറയേണ്ടതാണ് .വിടവാങ്ങൽ പ്രസംഗത്തിൽ ലോക മനസ്സാക്ഷിക്ക് നൽകിയ സമഭാവനയുടെ ഉൾക്കാഴ്ചകൾ അവസാനമില്ലാത്തതാണ്. ഇത്തരത്തിൽ ഇന്ന് കാണുന്ന ലോകത്തെ സമാധാനപൂർണ്ണമായ നിലനിർത്തുന്നതിൽക്കുള്ള പങ്കാളിത്തത്തിന്റെ പേരിൽ കൂടിയാണ് മുഹമ്മദ് സ്തുതിക്കപ്പെട്ടവൻ എന്ന പേര് അർത്ഥപൂർണ്ണം ആകുന്നത്

(മലയാള മനോരമ ദിനപത്രത്തിൽ 28-09-2023 ന് പ്രസിദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ടത് )

Continue Reading

Trending